MANUSIA DAN KEADILAN
KEADILAN
KeadilanmenurutAristotelesadalahkelayakandalamtindakanmanusia.Kelayakan
diartikansebagaititiktengahdiantarakeduaujungekstrem yang terlalubanyakdanterlalu
sedikit.Keduaujungekstremitumenyangkutdua orang ataubenda.Bilakedua orang terschut
mempunyaikesarnaandalamukuran yang telahditetapkan, makamasing-masing orang harus
memperolehbendaatauhasil yang sama. kalautidaksama, makamasing-masing orang akan
menerimabagian yang tidaksama, sedangkanpelanggaranterhadapproporsitersebutberarti
ketidakadilan.
Keadilanoleh Plato diproyeLsikanpadadirimanusiaschingga yang dikatakanadiladalah orang yang mengendalikandiri, danpcrasaannyadikendalikanolchakal.Lain lagipendapat Socrates yang memproyeksikankeadilanpadapemerintahan.Menurut Socrates, keadilanterciptabilamanawarganegarasudahmerasakanbahwapihakpemerintahsudahmelaksanakantugasnyadenganbaik. Mengapadiproycksikanpadapemerintah, schabpemerintahadalahpimpinanpokok yang mencntukandinamikamasyarakat.
Menurutpendapat yang lebihumumdikatakanbahwakeadilanituadalahpengakuandanperlakuan yang seimbangantarahakdankewajiban.Keadilanterletakpadakeharmonisanmenuntuthakdanmenjalankankewajiban.Ataudengan kata lain, keadilanadalahkeadaanbilasetiap orang memperolehapa yang menjadihaknyadansetiap orang memperolehbagian yang samadarikekayaanbersama.
KEADILAN SOSIAL
Berbicaratentangkeadilan, AndatentuingatakandasarnegarakitaialahPancasila. SilakelimaPnacasila, berbunyi : "keadilan social bagiselunthrakyat Indonesia."
DalamdokumenlahimyaPancasiladiusulkanoleh Bung Kamoadanyaprinsipkesejahteraansebagaisalahsatudasarnegara.Selanjutnyaprinsipitudijelaskansebagaiprinsip "tidakadakerniskinan di dalam Indonesia merdeka".Dan usuldanpenjelasanitunampakadanyapembauranpengertiankesejahteraandankeadilan.
Selanjutnyauntukmewujudkankeadilansosialitu, diperinciperbuatandansikap yang perludipupuk, yakni :
1) perbuatanluhur yang mencerminkansikapdansuasanakekeluargaandan
kegotongroyongan.
2) Sikapadilterhadapsesarna, menjaagakeseimbanganantarahakdankewajibanserta
menghonnatihak-hak orang lain.
3) sikapsukamemberipertolongankepada orang yang memerlukan
4) sikapsukabekerja kerns
5) sikapmenghargaihasilkarya orang lain yang bemianfaatuntukmencapaikemajuandan
kesejahteraanbersama
Keadilandanketidakadilantidakdapatdipisahkandalarnkehidupanmanusiakarenadalamludupnyamanusiamenghadapikeadilan / ketidakadilansetiaphari. Olehsebabitukeadilandanketidakadilan, menimbulkandayakreativitasmanusia.Banyakhasilsenilahirdariimajinasiketidakadilan, seperti drama, puisi, novel, musikdan lain-lain.
BERBAGAI MACAM KEADILAN
1. Keadilan legal ataukeadilan moral
2.Keadilan distributive
3.Keadilankomutatif
KEJUJURAN
Kejujuranataujujurartinyaapa yang dikatakanseseorangsesuaidenganhatinuraninya
apa yang dikatakannyasesuaidengankenyataan yang ada. Sedangkenyataan yang adaitu
adalahkenyataan yang benar-benarada.Jujurjugaberartiseseorangbersihhatinyadari
perbuatan-perbuatan yang dilarangoleh agama danhukum.Untukitudituntutsatu kata dan
perbuatan, yang berartibahwaapa yang dikatakanharussamadenganperbuatannya. Karena
itujujurberartijugamenepatijanjiataukesanggupan yang terlampirmalalui kata-kata ataupun yang masihterkandungdalamhatinuraninya yang berupakehendak, harapandanniat.
Seseorang yang tidakmenepatiniatnyaberartimendustaidirisendiri.Apabilaniattelah
terlahirdalam kata-kata, padahaltidakditepati, makakebohongannyadisaksikan orang lain.
Sikapjujurperludipelajariolehsetiap orang, sebabkejujuranmewujudkankeadilan, sedang
keadilanmununtutkemuliaanabadi, jujurmemberikankeberaniaandanketentranian Kati,
sertamenyucikanlagi pula membuatluhumyabudipekerti.Seseorangmu'tahildapatmemeluk
agama dengansempuma, apabilalidahnyatidaksuci.Teguhlahpadakebenaran, sekalipun
kejujurandapatmerugikanmu, sertajangan pula berdusta, walaupundustamudapat
menguntungkanmu.
KECURANGAN
Kecuranganataucurangidentikdenganketidakjujuranatadtidakjujur, dansama pula
denganlicik, meskipuntidakserupabenar. Sudahtentukecurangansebagailawanjujur.
Kecuranganmenyebabkanmanusiamenjadiserakah, tamak, inginmenimbunkekayaan
yang berlebihandengantujuan agar dianggapsebagai orang yang paling hebat, paling kaya
dansenangbilamasyarakatdisekelilingnyahidupmenderita.Orang sepertiitubiasanyatidak
senangbilaada yang melebihikekayaannya.Padahal agama apapuntidakmembenarkan
orang mengumpulkanhartasebanyak-banyaknyatanpamenghiraukan orang lain, lebihlagi
mengumpulkanhartadenganjalancurang. Hal semacamitudalamistilah agama tidakdiridhoi
Tuhan.
PEMULIHAN NAMA BAIK
Namabaikmerupakantujuanutama orang hidup.Namabaikadalahnama yang tidaktercela. Setiap orang menjagadenganhati-hati agar namanyatetapbaik.Lebih-lebihjika is menjaditeladanbgai orang/tetanggadisekitamyaadalahsuatukebanggaanbatin yang taktemilaiharganya.
Tingkahlakuatauperbuatan yang baikdengannamabaikitupadahakekatnyasesuaidengankodratmanusia, yaitu :
a) manusiamenurutsifatdasamyaadalahmahluk moral
b)adaaturan-aturan yang berdirisendiri yang hams dipatuhimanusiauntukmewujudkan
dirinyasendirisebagaipelaku moral tersebut.
Padahakekatnya, pemulihannamabaikadalahkesadaranmanusiaakansegalakesalahannya; bahwaapa yang diperbuatnyatidaksesuaidenganukuran moral atautidaksesuaidenganahlak.
PEMBALASAN
Pembalasanialahsuatureaksiatasperbuatan orang lain. reaksiitudapatberupapeeouatan
yang senipa, perbuatan yang seimbang, tingkahlaku yang serupa, tingkahlaku yang seimbang. Dalam Al-Qur'an terdapatayat-ayat yang menyatakanbahwa 'Khan mengadakanpembalasan. Bagi yang bertakwakepadaTuhandiberikanpembalasandanbagi yang mengingkariperintahTuhanpundiberikanpembalasandanpembalasan yang diberikanpunpembalasan yang seimbang, yaitusiksaan di neraka.
Pembalasandisebabkanolehadanyapergaulan.Pergaulan yang beisahabatmendapatbalasan yang bersahabat.Sebaliknya, pergaulan yang penuhkecurigaanmenimbulkanbalasan yang tidakbersahabat pula.
Padadasamya, menusiaadalahmahluk moral danmahiuksosial.Dalambergaul, manusiaharusmematuhinorma-normauntukmewujudkan moral itu.Bilamanusiaberbuat amoral, lingkunganlah yang menyebabkannya.Perbuatan amoral padahakekatnyaadalahpebuatan yang melanggarataumempeikosahakdankewajibanmanusia lain.
Olehkarenatiapmanusiatidakmenghendakihakdankewajibannyadilanggarataudiperkosa, makamanusiaberusahamempertahankanhakdankewajibannyaitu.Mempertahankanhakdankewajibanituadalahpembalasan.
KEADILAN
KeadilanmenurutAristotelesadalahkelayakandalamtindakanmanusia.Kelayakan
diartikansebagaititiktengahdiantarakeduaujungekstrem yang terlalubanyakdanterlalu
sedikit.Keduaujungekstremitumenyangkutdua orang ataubenda.Bilakedua orang terschut
mempunyaikesarnaandalamukuran yang telahditetapkan, makamasing-masing orang harus
memperolehbendaatauhasil yang sama. kalautidaksama, makamasing-masing orang akan
menerimabagian yang tidaksama, sedangkanpelanggaranterhadapproporsitersebutberarti
ketidakadilan.
Keadilanoleh Plato diproyeLsikanpadadirimanusiaschingga yang dikatakanadiladalah orang yang mengendalikandiri, danpcrasaannyadikendalikanolchakal.Lain lagipendapat Socrates yang memproyeksikankeadilanpadapemerintahan.Menurut Socrates, keadilanterciptabilamanawarganegarasudahmerasakanbahwapihakpemerintahsudahmelaksanakantugasnyadenganbaik. Mengapadiproycksikanpadapemerintah, schabpemerintahadalahpimpinanpokok yang mencntukandinamikamasyarakat.
Menurutpendapat yang lebihumumdikatakanbahwakeadilanituadalahpengakuandanperlakuan yang seimbangantarahakdankewajiban.Keadilanterletakpadakeharmonisanmenuntuthakdanmenjalankankewajiban.Ataudengan kata lain, keadilanadalahkeadaanbilasetiap orang memperolehapa yang menjadihaknyadansetiap orang memperolehbagian yang samadarikekayaanbersama.
KEADILAN SOSIAL
Berbicaratentangkeadilan, AndatentuingatakandasarnegarakitaialahPancasila. SilakelimaPnacasila, berbunyi : "keadilan social bagiselunthrakyat Indonesia."
DalamdokumenlahimyaPancasiladiusulkanoleh Bung Kamoadanyaprinsipkesejahteraansebagaisalahsatudasarnegara.Selanjutnyaprinsipitudijelaskansebagaiprinsip "tidakadakerniskinan di dalam Indonesia merdeka".Dan usuldanpenjelasanitunampakadanyapembauranpengertiankesejahteraandankeadilan.
Selanjutnyauntukmewujudkankeadilansosialitu, diperinciperbuatandansikap yang perludipupuk, yakni :
1) perbuatanluhur yang mencerminkansikapdansuasanakekeluargaandan
kegotongroyongan.
2) Sikapadilterhadapsesarna, menjaagakeseimbanganantarahakdankewajibanserta
menghonnatihak-hak orang lain.
3) sikapsukamemberipertolongankepada orang yang memerlukan
4) sikapsukabekerja kerns
5) sikapmenghargaihasilkarya orang lain yang bemianfaatuntukmencapaikemajuandan
kesejahteraanbersama
Keadilandanketidakadilantidakdapatdipisahkandalarnkehidupanmanusiakarenadalamludupnyamanusiamenghadapikeadilan / ketidakadilansetiaphari. Olehsebabitukeadilandanketidakadilan, menimbulkandayakreativitasmanusia.Banyakhasilsenilahirdariimajinasiketidakadilan, seperti drama, puisi, novel, musikdan lain-lain.
BERBAGAI MACAM KEADILAN
1. Keadilan legal ataukeadilan moral
2.Keadilan distributive
3.Keadilankomutatif
KEJUJURAN
Kejujuranataujujurartinyaapa yang dikatakanseseorangsesuaidenganhatinuraninya
apa yang dikatakannyasesuaidengankenyataan yang ada. Sedangkenyataan yang adaitu
adalahkenyataan yang benar-benarada.Jujurjugaberartiseseorangbersihhatinyadari
perbuatan-perbuatan yang dilarangoleh agama danhukum.Untukitudituntutsatu kata dan
perbuatan, yang berartibahwaapa yang dikatakanharussamadenganperbuatannya. Karena
itujujurberartijugamenepatijanjiataukesanggupan yang terlampirmalalui kata-kata ataupun yang masihterkandungdalamhatinuraninya yang berupakehendak, harapandanniat.
Seseorang yang tidakmenepatiniatnyaberartimendustaidirisendiri.Apabilaniattelah
terlahirdalam kata-kata, padahaltidakditepati, makakebohongannyadisaksikan orang lain.
Sikapjujurperludipelajariolehsetiap orang, sebabkejujuranmewujudkankeadilan, sedang
keadilanmununtutkemuliaanabadi, jujurmemberikankeberaniaandanketentranian Kati,
sertamenyucikanlagi pula membuatluhumyabudipekerti.Seseorangmu'tahildapatmemeluk
agama dengansempuma, apabilalidahnyatidaksuci.Teguhlahpadakebenaran, sekalipun
kejujurandapatmerugikanmu, sertajangan pula berdusta, walaupundustamudapat
menguntungkanmu.
KECURANGAN
Kecuranganataucurangidentikdenganketidakjujuranatadtidakjujur, dansama pula
denganlicik, meskipuntidakserupabenar. Sudahtentukecurangansebagailawanjujur.
Kecuranganmenyebabkanmanusiamenjadiserakah, tamak, inginmenimbunkekayaan
yang berlebihandengantujuan agar dianggapsebagai orang yang paling hebat, paling kaya
dansenangbilamasyarakatdisekelilingnyahidupmenderita.Orang sepertiitubiasanyatidak
senangbilaada yang melebihikekayaannya.Padahal agama apapuntidakmembenarkan
orang mengumpulkanhartasebanyak-banyaknyatanpamenghiraukan orang lain, lebihlagi
mengumpulkanhartadenganjalancurang. Hal semacamitudalamistilah agama tidakdiridhoi
Tuhan.
PEMULIHAN NAMA BAIK
Namabaikmerupakantujuanutama orang hidup.Namabaikadalahnama yang tidaktercela. Setiap orang menjagadenganhati-hati agar namanyatetapbaik.Lebih-lebihjika is menjaditeladanbgai orang/tetanggadisekitamyaadalahsuatukebanggaanbatin yang taktemilaiharganya.
Tingkahlakuatauperbuatan yang baikdengannamabaikitupadahakekatnyasesuaidengankodratmanusia, yaitu :
a) manusiamenurutsifatdasamyaadalahmahluk moral
b)adaaturan-aturan yang berdirisendiri yang hams dipatuhimanusiauntukmewujudkan
dirinyasendirisebagaipelaku moral tersebut.
Padahakekatnya, pemulihannamabaikadalahkesadaranmanusiaakansegalakesalahannya; bahwaapa yang diperbuatnyatidaksesuaidenganukuran moral atautidaksesuaidenganahlak.
PEMBALASAN
Pembalasanialahsuatureaksiatasperbuatan orang lain. reaksiitudapatberupapeeouatan
yang senipa, perbuatan yang seimbang, tingkahlaku yang serupa, tingkahlaku yang seimbang. Dalam Al-Qur'an terdapatayat-ayat yang menyatakanbahwa 'Khan mengadakanpembalasan. Bagi yang bertakwakepadaTuhandiberikanpembalasandanbagi yang mengingkariperintahTuhanpundiberikanpembalasandanpembalasan yang diberikanpunpembalasan yang seimbang, yaitusiksaan di neraka.
Pembalasandisebabkanolehadanyapergaulan.Pergaulan yang beisahabatmendapatbalasan yang bersahabat.Sebaliknya, pergaulan yang penuhkecurigaanmenimbulkanbalasan yang tidakbersahabat pula.
Padadasamya, menusiaadalahmahluk moral danmahiuksosial.Dalambergaul, manusiaharusmematuhinorma-normauntukmewujudkan moral itu.Bilamanusiaberbuat amoral, lingkunganlah yang menyebabkannya.Perbuatan amoral padahakekatnyaadalahpebuatan yang melanggarataumempeikosahakdankewajibanmanusia lain.
Olehkarenatiapmanusiatidakmenghendakihakdankewajibannyadilanggarataudiperkosa, makamanusiaberusahamempertahankanhakdankewajibannyaitu.Mempertahankanhakdankewajibanituadalahpembalasan.