Pendapat tentang New Media

Pada saat ini perkembangan teknologi sangat cepat.Dahulu hanya ada media cetak, semakin berkembangnya zaman dari tahun ke tahun, muncullah media-media baru seperti berita elektronik contohnya : televisi, radio. Televisi kita men-set kita dalam komunikasi yang stabil dengan dunia, tetapi itu dikerjakan dengan sebuah permukaan yang air mukanya tampak tersenyum adalah tidak dapat dirubah. Masalahnya tidak hanya televisi yang menyajikan kita dengan masalah tayangan hiburan tetapi juga semua tayangan yang disajikan sebagai hiburan.

Bahkan sekarang sudah ada internet. Apa yang kita tidak ketahui, jika kita mencarinya lewat internet maka kita akan mengerti dan mendapatkan apa yang kita cari. Terkadang internet ada hal positif dan hal negatifnya. Hanya orang-orang yang tidak bisa memanfaatkan new media dengan baek yang menyalahgunakan pengguna tersebut.

Seperti apa yang kita lihat, peningkatan interaksi antara audience dalam konteks Media Baru ini juga diartikan dalam teori post struktural dimana cenderung untuk memahami audience sebagai partisipan yang aktif dalam menciptakan sebuah makna. Website seperti Youtube, MySpace dan Facebook, muncul untuk merefleksikan pemahaman akan hal ini, sebagai ‘kultur partisipan’; dimana mereka tidak hanya menciptakan komunitas virtual mereka sendiri namun juga memperbolehkan audience untuk juga menjadi ‘produser’, sama baiknya dengan menjadi ‘penerima pesan’ dari sebuah media.

Teori ‘fandom’ sangat penting disini dengan internet yang memperbolehkan fans dalam berbagai macam kultur untuk menciptakan komunitas virtual yang menambahkan pemahaman original dan bahkan konten dari apa yang mereka sukai. Sebagai contoh, pertumbuhan dari ‘fiksi slash’, memperbolehkan audiencenya untuk aktif berpartisipasi dalam produksi dengan menciptakan materi ekstra-tekstual tentang tayangan televisi favorit mereka. Akibatnya daripada hanya memperlihatkan essensi komersial dan menjadi inaktif, dalam dunia pots modern, mereka bisa mengkonsumsi diri mereka sendiri sebagai hal positif dan berperan sebagai partisipan yang baik.
Ini pendapat saya bagaimana dengan anda..?
Terimakasih..

Pengenalan Internet

Apa Itu Internet?
 
Internet (Inter-Network) adalah sebutan untuk sekumpulan jaringan komputer yang
menghubungkan situs akademik, pemerintahan, komersial, organisasi, maupun
perorangan. Internet menyediakan akses untuk layanan telekomnunikasi dan sumber daya
informasi untuk jutaan pemakainya yang tersebar di seluruh dunia. Layanan internet
meliputi komunikasi langsung (email, chat), diskusi (Usenet News, email, milis), sumber
daya informasi yang terdistribusi (World Wide Web, Gopher), remote login dan lalu

lintas file (Telnet, FTP), dan aneka layanan lainnya.

Jaringan yang membentuk internet bekerja berdasarkan suatu set protokol standar yang
digunakan untuk menghubungkan jaringan komputer dan mengalamati lalu lintas dalam
jaringan. Protokol ini mengatur format data yang diijinkan, penanganan kesalahan (error
handling), lalu lintas pesan, dan standar komunikasi lainnya. Protokol standar pada
internet dikenal sebagai TCP/IP (Transmission Control Protocol/Internet Protocol).
Protokol ini memiliki kemampuan untuk bekerja diatas segala jenis komputer, tanpa
terpengaruh oleh perbedaan perangkat keras maupun sistem operasi yang digunakan.
Sebuah sistem komputer yang terhubung secara langsung ke jaringan memiliki nama
domain dan alamat IP (Internet Protocol) dalam bentuk numerik dengan format tertentu
sebagai pengenal. Internet juga memiliki gateway ke jaringan dan layanan yang berbasis
protokol lainnya.

Sejarah Internet

Cikal bakal jaringan Internet yang kita kenal saat ini pertama kali dikembangkan tahun
1969 oleh Departemen Pertahanan Amerika Serikat dengan nama ARPAnet (US Defense
Advanced Research Projects Agency). ARPAnet dibangun dengan sasaran untuk
membuat suatu jaringan komputer yang tersebar untuk menghindari pemusatan informasi
di satu titik yang dipandang rawan untuk dihancurkan apabila terjadi peperangan. Dengan
cara ini diharapkan apabila satu bagian dari jaringan terputus, maka jalur yang melalui
jaringan tersebut dapat secara otomatis dipindahkan ke saluran lainnya.

Network (NSFNET), yang menghubungkan para periset di seluruh negeri dengan 5 buah pusat super komputer.
Jaringan ini kemudian berkembang untuk menghubungkan berbagai jaringan akademis
lainnya yang terdiri atas universitas dan konsorsium-konsorsium riset. NSFNET
kemudian mulai menggantikan ARPANET sebagai jaringan riset utama di Amerika
hingga pada bulan Maret 1990 ARPANET secara resmi dibubarkan. Pada saat NSFNET
dibangun, berbagai jaringan internasional didirikan dan dihubungkan ke NSFNET.
Australia, negara-negara Skandinavia, Inggris, Perancis, jerman, Kanada dan Jepang
segera bergabung kedalam jaringan ini.
Pada awalnya, internet hanya menawarkan layanan berbasis teks, meliputi remote access,
email/messaging, maupun diskusi melalui newsgroup (Usenet). Layanan berbasis grafis
seperti World Wide Web (WWW) saat itu masih belum ada. Yang ada hanyalah layanan
yang disebut Gopher yang dalam beberapa hal mirip seperti web yang kita kenal saat ini,
kecuali sistem kerjanya yang masih berbasis teks. Kemajuan berarti dicapai pada tahun
1990 ketika World Wide Web mulai dikembangkan oleh CERN (Laboratorium Fisika
Partikel di Swiss) berdasarkan proposal yang dibuat oleh Tim Berners-Lee. Namun
demikian, WWW browser yang pertama baru lahir dua tahun kemudian, tepatnya pada
tahun 1992 dengan nama Viola. Viola diluncurkan oleh Pei Wei dan didistribusikan
bersama CERN WWW. Tentu saja web browser yang pertama ini masih sangat
sederhana, tidak secanggih browser modern yang kita gunakan saat ini.

Aplikasi Internet

Internet sebenarnya mengacu kepada istilah untuk menyebut sebuah jaringan, bukannya
suatu aplikasi tertentu. Karenanya, internet tidaklah memiliki manfaat apa-apa tanpa
adanya aplikasi yang sesuai. Internet menyediakan beragam aplikasi yang dapat
digunakan untuk berbagai keperluan. Setiap aplikasi berjalan diatas sebuah protokol
tertentu. Istilah "protokol" di internet mengacu pada satu set aturan yang mengatur
bagaimana sebuah aplikasi berkomunikasi dalam suatu jaringan. Sedangkan software
aplikasi yang berjalan diatas sebuah protokol disebut sebagai aplikasi client. Di bagian
ini, kita akan berkenalan secara sepintas dengan aplikasi-aplikasi yang paling sering
dimanfaatkan oleh pengguna internet.
WWW (World Wide Web)
Dewasa ini, WWW atau yang sering disebut sebagai "web" saja adalah merupakan
aplikasi internet yang paling populer. Demikian populernya hingga banyak orang yang
keliru mengidentikkan web dengan internet.
Secara teknis, web adalah sebuah sistem dimana informasi dalam bentuk teks, gambar,
suara, dan lain-lain yang tersimpan dalam sebuah internet webserver dipresentasikan
dalam bentuk hypertext. Informasi di web dalam bentuk teks umumnya ditulis dalam
format HTML (Hypertext Markup Language). Informasi lainnya disajikan dalam bentuk
grafis (dalam format GIF, JPG, PNG), suara (dalam format AU, WAV), dan objek
multimedia lainnya (seperti MIDI, Shockwave, Quicktime Movie, 3D World).
Web dapat diakses oleh perangkat lunak web client yang secara populer disebut sebagai
browser. Browser membaca halaman-halaman web yang tersimpan dalam webserver
melalui protokol yang disebut HTTP (Hypertext Transfer Protocol). Dewasa ini, tersedia
beragam perangkat lunak browser. Beberapa diantaranya cukup populer dan digunakan
secara meluas, contohnya seperti Microsoft Internet Explorer, Netscape Navigator,
maupun Opera, namun ada juga beberapa produk browser yang kurang dikenal dan hanya
digunakan di lingkungan yang terbatas.
Sebagai dokumen hypertext, dokumen-dokumen di web dapat memiliki link (sambungan)
dengan dokumen lain, baik yang tersimpan dalam webserver yang sama maupun di
webserver lainnya. Link memudahkan para pengakses web berpindah dari satu halaman
ke halaman lainnya, dan "berkelana" dari satu server ke server lain. Kegiatan penelusuran
halaman web ini biasa diistilahkan sebagai browsing, ada juga yang menyebutnya sebagai
surfing (berselancar).
Seiring dengan semakin berkembangnya jaringan internet di seluruh dunia, maka jumlah
situs web yang tersedia juga semakin meningkat. Hingga saat ini, jumlah halaman web
yang bisa diakses melalui internet telah mencapai angka miliaran. Untuk memudahkan
penelusuran halaman web, terutama untuk menemukan halaman yang memuat topiktopik
yang spesifik, maka para pengakses web dapat menggunakan suatu search engine
(mesin pencari). Penelusuran berdasarkan search engine dilakukan berdasarkan kata
kunci (keyword) yang kemudian akan dicocokkan oleh search engine dengan database
(basis data) miliknya. Dewasa ini, search engine yang sering digunakan antara lain
adalah Google (www.google.com) dan Yahoo (www.yahoo.com).

Interaksi Secara Elektronis

Akhir-akhir ini, kita cenderung semakin akrab dengan istilah-istilah semacam e-
Commerce, e-Banking, e-Government, e-Learning, dan sebagainya. Huruf "E" disini
mengacu pada kata "Electronic", tapi lebih banyak digunakan dalam konteks internet.
Jadi, istilah-istilah tersebut bisa dibaca sebagai Electronic Commerce, Electronic
Government, Electronic Banking, atau Electronic Learning.
Dalam bagian ini, kita akan membahas secara sepintas tentang hal-hal yang berkaitan
dengan istilah-istilah diatas. Dalam kenyataannya, hal-hal tersebut jauh lebih kompleks
sehingga tidak mungkin dibahas secara rinci dalam halaman ini.
 
E-Commerce

Dari namanya, kita sudah bisa menebak kalau ini berkaitan dengan kegiatan yang bersifat
komersial. Tidak salah memang, karena istilah e-commerce yang akan kita bahas ini
memang mengacu pada kegiatan komersial di internet. Contoh paling umum dari
kegiatan e-commerce tentu saja adalah aktifitas transaksi perdagangan melalui sarana
internet. Dengan memanfaatkan e-commerce, para penjual (merchant) dapat menjajakan
produknya secara lintas negara karena memang sifat internet sendiri yang tidak mengenal
batasan geografis. Transaksi dapat berlangsung secara real time dari sudut mana saja di
dunia asalkan terhubung dalam jaringan internet.
Umumnya transaksi melalui sarana e-commerce dilakukan melalui sarana suatu situs web
yang dalam hal ini berlaku sebagai semacam etalase bagi produk yang dijajakan. Dari
situs web ini, para pembeli (customer) dapat melihat bentuk dan spesifikasi produk
bersangkutan lengkap dengan harga yang dipatok. Berikutnya, apabila si calon pembeli
tertarik, maka ia dapat melakukan transaksi pembelian di situs tersebut dengan sarana
kartu kredit. Berbeda dengan transaksi kartu kredit pada umumnya yang menggunakan
peralatan khusus, transaksi kartu kredit di internet cukup dilakukan dengan memasukkan
nomor kartu kredit beserta waktu kadaluwarsanya pada formulir yang disediakan.
Di tahap selanjutnya, program di server e-commerce akan melakukan verifikasi terhadap
nomor kartu kredit yang diinputkan. Apabila nomor kartu yang dimasukkan valid, maka
transaksi dianggap sah dan barang yang dipesan akan dikirimkan ke alamat pembeli.
Tentu saja sebelumnya saat mengisi formulir pemesanan, calon pembeli telah mengisikan
alamat lengkap kemana barang yang akan dibelinya harus dikirimkan. Harga barang yang
dibeli kemudian akan dimasukkan dalam rekening tagihan dari kartu kredit yang
digunakan.
Aktifitas e-commerce sebenarnya bukan melulu berkisar pada usaha perdagangan. Kalau
kita rajin menjelajahi situs-situs web, kita bisa menjumpai aneka usaha yang pada intinya
berusaha mengeduk keuntungan dari lalu-lintas akses internet. Ambil contoh situs lelang
online di www.ebay.com yang demikian populer, juga situs penyedia jasa yang mengutip
bayaran untuk netters yang ingin menggunakan layanannya. Tidak ketinggalan pula situssitus
khusus dewasa. Bahkan untuk yang terakhir ini justeru disebut-sebut sebagai
pelopor dari bisnis e-commerce.
Seperti halnya kegiatan bisnis konvensional, iklan juga memegang peranan penting
dalam e-commerce. Para pengelola situs web banyak mendapatkan pemasukan dari iklan
yang ditayangkan di situs web yang dikelolanya (umumnya berbentuk iklan banner atau
popup window). Tengok saja Yahoo atau DetikCom sebagai contoh dimana tiap
halamannya selalu dijejali oleh banner iklan yang mencolok mata. Wajar saja, sebab dari
sanalah sumber pembiayaan layanan (plus sumber keuntungan) mereka berasal.
Tapi dengan makin banyaknya situs web yang muncul juga berarti semakin ketatnya
persaingan. Menjaring iklan di sebuah situs web tentu saja tidak gampang. Para
pemasang iklan umumnya hanya berminat memasang iklannya pada situs dengan trafik
kunjungan yang tinggi. Itu artinya para pengelola situs harus berusaha memancing
sebanyak mungkin pengunjung ke situs mereka. Caranya tentu saja dengan memajang
content yang beragam sehingga pengunjung bisa betah berlama-lama di situsnya--syukursyukur
kalau mereka akan balik lagi di kesempatan berikut atau lebih baik lagi apabila
sampai menjadi pengunjung setia.

E-Banking

Electronic Banking, atau e-banking bisa diartikan sebagai aktifitas perbankan di internet.
Layanan ini memungkinkan nasabah sebuah bank dapat melakukan hampir semua jenis
transaksi perbankan melalui sarana internet, khususnya via web. Mirip dengan
penggunaan mesin ATM, lewat sarana internet seorang nasabah dapat melakukan
aktifitas pengecekan rekening, transfer dana antar rekening, hingga pembayaran tagihantagihan
rutin bulanan (listrik, telepon, dsb.) melalui rekening banknya. Jelas banyak
keuntungan yang bisa didapatkan nasabah dengan memanfaatkan layanan ini, terutama
bila dilihat dari waktu dan tenaga yang dapat dihemat karena transaksi e-banking jelas
bebas antrian dan dapat dilakukan dari mana saja sepanjang nasabah dapat terhubung
dengan jaringan internet.
Untuk dapat menggunakan layanan ini, seorang nasabah akan dibekali dengan login dan
kode akses ke situs web dimana terdapat fasilitas e-banking milik bank bersangkutan.
Selanjutnya, nasabah dapat melakukan login dan melakukan aktifitas perbankan melalui
situs web bank bersangkutan.
E-banking sebenarnya bukan barang baru di internet, tapi di Indonesia sendiri, baru
beberapa tahun belakangan ini marak diaplikasikan oleh beberapa bank papan atas.
Konon ini berkaitan dengan keamanan nasabah yang tentunya menjadi perhatian utama
dari para pengelola bank disamping masalah infrastruktur bank bersangkutan.
 Keamanan memang merupakan isu utama dalam e-banking karena sebagaimana kegiatan
lainnya di internet, transaksi perbankan di internet juga rawan terhadap pengintaian dan
penyalahgunaan oleh tangan-tangan yang tidak bertanggung jawab. Sebuah situs ebanking
diwajibkan untuk menggunakan standar keamanan yang sangat ketat untuk
menjamin bahwa setiap layanan yang mereka sediakan hanya dimanfaatkan oleh mereka
yang memang betul-betul berhak. Salah satu teknik pengamanan yang sering dugunakan
dalam e-banking adalah melalui SSL (Secure Socket Layer) maupun lewat protokol
HTTPS (Secure HTTP).

E-Government

Istilah ini baru kedengaran beberapa waktu belakangan ini, seiring dengan maraknya
pemanfaatan teknologi internet dalam bidang pemerintahan. Walaupun namanya egovernmet,
tapi jangan dibayangkan ini adalah sistem pemerintahan yang sepenuhnya
berbasis internet. E-government, khususnya di Indonesia, masih diartikan secara sempit
sebagai sebuah sistem di internet (entah web, alamat email kontak, atau milis) yang
mengeksploitir potensi di suatu daerah dengan maksud mengundang pihak-pihak yang
mungkin dapat memberikan keuntungan bagi daerah bersangkutan, entah itu sebagai
investor atau turis.
Kalau kita menengok ke situs-situs pemerintah daerah di Indonesia yang mengaku
sebagai "e-government", sebenarnya tidak ubahnya dengan etalase yang memajang data
statisik, potensi wisata, dan kekayaan alam suatu daerah, dan tidak ketinggalan pula
kesempatan (baca: undangan) bagi para investor untuk menanamkan modalnya di daerah
bersangkutan. Content yang berkaitan dengan pemerintahan (government) sendiri
malahan tidak mendapat perhatian yang cukup.
Ini mungkin hanya masalah istilah, tapi rasanya cukup mengganggu juga, khususnya
kalau dibandingkan dengan aktifitas elektronik lainnya di internet yang memang betulbetul
mengacu ke namanya. Namun demikian, mudah-mudahan kita juga sedang menuju
ke arah yang lebih maju dalam hal pemanfaatan internet untuk keperluan pemerintahan
sehingga kelak slogan e-government ini betul-betul diaplikasikan secara utuh dan
bukannya sekedar sebagai "etalase" potensi daerah seperti yang sekarang kita saksikan.
Salah satu contoh penerapan e-Government dalam artian sesungguhnya dapat dijumpai di
negara tetangga kita, Singapura. Untuk penerapan e-Governement di negaranya,
pemerintah Singapura telah menjalankan proyek ambisius yang disebut eGAP (Electronic
Government Action Plan). Proyek yang setiap tahapnya menyedot anggaran sebesar US$
743 juta ini bertujuan untuk mewujudkan pelayanan publik secara online di negara
tersebut.
Tahap pertama proyek ini telah berhasil membangun 1600 layanan publik secara online.
Layanan ini tidak hanya memberi informasi, tetapi juga sanggup melakukan transaksi
semacam memesan fasilitas olahraga, mendaftarkan perusahaan, membuat paspor baru,
dan sebagainya. Program ini telah berhasil membuat 75 persen penduduk Singapura
mulai berkomunikasi dengan birokrasi secara online via internet. Dalam proyek eGAP
tahap II yang dimulai pada tahun 2003.

e-Learning

Istilah e-Learning dapat didefinisikan sebagai sebuah bentuk penerapan teknologi
informasi di bidang pendidikan dalam bentuk sekolah maya. Definisi e-Learning sendiri
sebenarnya sangat luas, bahkan sebuah portal informasi tentang suatu topik (seperti
halnya situs ini) juga dapat tercakup dalam e-Learning ini. Namun istilah e-Learning
lebih tepat ditujukan sebagai usaha untuk membuat sebuah transformasi proses belajarmengajar
di sekolah dalam bentuk digital yang dijembatani oleh teknologi Internet.
Dalam teknologi e-Learning, semua proses belajar-mengajar yang biasa ditemui dalam
sebuah ruang kelas, dilakukan secara live namun virtual, artinya dalam saat yang sama,
seorang guru mengajar di depan sebuah komputer yang ada di suatu tempat, sedangkan
para siswa mengikuti pelajaran tersebut dari komputer lain di tempat yang berbeda.
Dalam hal ini, secara langsung guru dan siswa tidak saling berkomunikasi, namun secara
tidak langsung mereka saling berinteraksi pada waktu yang sama.
Semua proses belajar-mengajar hanya dilakukan di depan sebuah komputer yang
terhubung ke jaringan internet, dan semua fasilitas yang yang biasa tersedia di sebuah
sekolah dapat tergantikan fungsinya hanya oleh menu yang terpampang pada layar
monitor komputer. Materi pelajaran pun dapat diperoleh secara langsung dalam bentuk
file-file yang dapat di-download, sedangkan interaksi antara guru dan siswa dalam bentuk
pemberian tugas dapat dilakukan secara lebih intensif dalam bentuk forum diskusi dan
email.
Pemanfaatan e-Learning membuahkan beberapa keuntungan, diantaranya dari segi
finansial dengan berkurangnya biaya yang diperlukan untuk mengimplementasikan
sistem secara keseluruhan jika dibandingkan dengan biaya yang dibutuhkan untuk
mendirikan bangunan sekolah beserta seluruh perangkat pendukungnya, termasuk
pengajar. Dari sisi peserta didik, biaya yang diperlukan untuk mengikuti sekolah
konvensional, misalnya transportasi, pembelian buku, dan sebagainya dapat dikurangi,
namun sebagai gantinya diperlukan biaya akses internet. Dari sisi penyelenggara, biaya
pengadaan e-Learning sendiri dapat direduksi, disamping jumlah peserta didik yang dapat
ditampung jauh melebihi yang dapat ditangani oleh metode konvensional dalam kondisi
geografis yang lebih luas.
Namun, dibalik segala kelebihan yang ditawarkan, penerapan e-Learning, khususnya di
Indonesia masih menyimpan masalah, antara lain pada keterbatasan akses internet serta
kurangnya pemahaman masyarakat akan teknologi internet. e-Learning juga kurang
cocok untuk digunakan pada level pendidikan dasar dan menengah, khususnya karena
kendala sosialisasi. Seperti kita ketahui, tujuan kegiatan belajar-mengajar di sekolah
bukan hanya untuk menimba ilmu pengetahuan, melainkan juga melatih anak untuk
bersosialisasi dengan teman sebaya maupun lingkungan di luar rumah. Hal semacam ini
tidak bisa didapati dalam sekolah maya via e-Learning. Disamping itu, sistem belajar
jarak jauh sangat mensyaratkan kemandirian, sehingga lebih cocok untuk diterapkan pada
lembaga pendidikan tinggi maupun kursus.
Disamping beberapa sampel diatas, kita akan menjumpai lebih banyak lagi "e-e" lainnya
di intenet sebagai konsekuensi dari semakin banyaknya aktifitas di dunia nyata yang
dapat dipindahkan dalam bentuk elektronis di internet. Namun demikian, kiranya kita
semua setuju bahwa tidak seluruh kegiatan manusia dapat ditransformasikan kedalam
bentuk elektronis. Manusia pada dasarnya adalah mahluk sosial, dan karenanya memiliki
naluri untuk bersosialisasi secara normal. Kebutuhan sosialisasi semacam ini hanya bisa
dipuaskan melalui interaksi secara manusiawi, bukan melalui perangkat elektronik,
seberapapun majunya tingkat perkembangan teknologi yang telah dicapai.
Sumber : dhani.singcat.com/files/pengenalan_internet.pdf

Manusia dan Tanggung Jawab

Tanggung jawab menurut kamus umum Bahasa Indonesia adalah, keadaan wajib menanggung segala sesuatu, sehingga bertanggung jawab menurut kamus umum Bahasa Indonesia adalah berkewajiban menanggung, memikul jawab, menanggung segala sesuatunya atau memberikan jawab dan menanggung akibatnya.
Tanggung jawab adalah kesadaran manusia akan tingkah laku atau perbuatan yang disengaja maupun yang tidak di sengaja. Tanggung jawab juga berarti berbuat sebagai perwujudan kesadaran akan kewajiban.
Tanggung jawab bersifat kodrati, artinya sudah menjadi bagian kehidupan manusia, bahwa setiap manusia pasti dibebani dengan tanggung jawab. Apabila ia tidak mau bertanggung jawab, maka ada pihak lain yang memaksa tanggung jawab itu. Dengan demikian tanggung jawabitu dapat dilihat dari dua sisi yaitu dari sisi yang berbuat dan dari sisi yang kepentingan pihak lain. Dari sisi si pembuat ia harus menyadari akibat perbuatannya itu dengan demikian ia sendiri pula yang harus memulihkan ke dalam keadaan baik. Dari sisi pihak lain apabila si pembuat tidak mau bertanggung jawab, pihak lain yang akan memulihkan baik dengan cara individual maupun dengan cara kemasyarakat.
Apabila dikaji, tanggung jawab itu adalah kewajiban atau beban yang harus dipikul atau dipenuhi, sebagai akibat perbuatan pihak yang berbuat, atau sebagai akibat dari perbuatan pihak lain, atau sebagai pengabdian, pengorbanan pada pihak lain. Kewajiban beban itu ditujukan untuk kebaikan pihak yang berbuat sendiri atau pihak lain.

MACAM-MACAM TANGGUNG JAWAB

Manusia itu berjuang adalah memenuhi keperluannya sendiri atau untuk keperluan pihak lain. Untuk itu ia menghadapi manusia lain dalam masyarakat atau menghadapi lingkungan alam. Dalam usahanya itu manusia juga menyadari bahwa ada kekuatan lain yang ikut menentukan, yaitu kekuasaan Tuhan. Dengan demikian tanggung jawab itu dapat dibedakan menurut keadaan manusia atau hubungan yang dibuatnya, atas dasar ini, lalu dikenal beberapa jenis tanggung jawab, yaitu

1. Tanggung jawab terhadap diri sendiri

Tanggung jawab terhadap diri sendiri menentukan kesadaran setiap orang untuk memenuhi kewajibannya sendiri dalam mengembangkan kepribadian sebagai manusia pribadi. Dengan demikian bisa memevahkan masalah-masalah kemanusiaan mengenai dirinya sendiri menurur sifat dasarnya manusia adalah mahluk bermoral, tetapi manusia juga pribadi. Karena merupakan seorang pribasi maka manusia mempunyai pendapat sendiri, perasaan sendiri, berangan-angan sendiri. Sebagai perwujudan dari pendapat, perasaan dan angan-angan itu manusia berbuat dan bertindak. Dalam hal ini manusia tidak luput dari kesalahan, kekeliruan, baik yang sengaja maupun yang tidak.

2. Tanggung jawab terhadap keluarga

Keluarga merupakan masyarakat kecil. Keluarga terdiri dari suami, isteri, ayah, ibu anak-anak, dan juga orang lain yang menjadi anggota keluarga. Tiap anggota keluarga wajib bertanggung jawab kepada keluarga. Tanggung jawab ini menyangkut nama baik keluarga. Tetapi tanggung jawab juga merupakan kesejahteraan, keselamatan dan kehidupan.

3. Tanggung jawab terhadap masyarakat

Pada hakekatnya manusia tidak bisa hidup tanpa bantuan manusia lain, sesuai dengan kedudukannya sebagai mahluk sosial. Karena membutuhkan manusia lain maka ia harus berkomunikasi dengan manusia lain. Sehingga dengan demikian manusia disini merupakan anggota masyarakat yang tentunya mempunyai tanggung jawab seperti anggota masyarakat yang lain agar dapat melangsungkan hidupnya dalam masyrakat tersebut. Wajarlah apabila segala tingkah laku dan perbuatannya harus dipertanggung jawabkan kepada masyarakat.

4. Tanggung jawab kepada Bangsa / negara

Suatu kenyataan lagi, bahwa tiap manusia, tiap individu adalah warga negara suatu negara. Dalam berpikir, berbuat, bertindak, bertingkah laku manusia tidak dapat berbuat semaunya sendiri. Bila perbuatan itu salah, maka ia harus bertanggung jawab kepada negara

5. Tanggung jawab terhadap Tuhan

Tuhan menciptakan manusia di bumi ini bukanlah tanpa tanggung jawab, melainkanuntuk mengisa kehidupannya manusia mempunyai tanggung jawab lngsung terhadap Tuhan. Sehingga tindakan manusia tidak bisa lepas dari hukum-hukum Tuhan yang dituangkan dalam berbagai kitab suci melalui berbagai macam agama. Pelanggaran dari hukum-hukum tersebut akan segera diperingatkan oleh Tuhan dan juka dengan peringatan yang keraspun manusia masih juga tidak menghiraukan maka Tuhan akan melakukan kutukan. Sebab dengan mengabaikan perintah-perintah Tuhan berarti mereka meninggalkan tanggung jawab yang seharusnya dilakukan manusia terhadap Tuhan sebagai penciptanya, bahkan untuk memenuhi tanggung jawab, manusia perlu pengorbanan.

PENGABDIAN DAN PENGORBANAN

Wujud tanggung jawab juga berupa pengabdian dan pengorbanan adalah perbuat baik untuk kepentingan manusia itu sendiri

1. Pengabdian

Pengabdian itu adalah perbuatan baik yang berupa pikiran, pendapat ataupun tenaga sebagai perwujudan kesetiaan, cinta, kasih sayang, hormat, atau satu ikatan dan semua itu dilakukan dengan ikhlas.
Pengabdian itu hakekatnya adalah rasa tanggung jawab, apabila orang bekerja keras sehari penuh untuk mencukupi kebutuhan, hal itu berarti mengabdi kepada keluarga. Lain halnya jika kita membantu teman dalam kesulitan, mungkin sampai berhari-hari itu bukan pengabdian, tetapi hanya bantuan saja
Pengabdian kepada agama atau kepada Tuhan terasa menonjolnya seperti yang dilakukan oleh para biarawan dan biarawati. Pada umumnya mereka itu adalah orang-orang yang terjun diladang Tuhan karena kesadaran moralnya, karena panggilan Tuhan. Mereka meninggalakan keluarga dan tidak akan berkeluarga.
Pengabdian terhadap negara dan bangsa yang juga menyolok antara lain dilakukan oleh pegawai negri yang bertugas menjaga mercu suar di pulau yang terpencil. Mereka bersama keluarganya hidup terpencil dari masyarakat ramai. Sementara itu setiap hari tiupan angin kencang dari laut tidak pernah berhenti, apalagi bila terjadi badai. Mereka bersunyi diri dalam pengabdian diri demi keselamatan kapal yang lalu lalang. Kesenangan yang dapat dirasakan oleh pegawai negri dikota tidak dapat dirasakan, mungkin sekali-sekali bila mereka memperoleh cuti.

2. Pengorbanan

Pengorbanan berasal dari kata korban atau kurban yang berarti persembahan, sehingga pengorbanan berarti pemberian untuk menyatakan kebaktian. Dengan demikian pengorbanan yang bersifat kebaktian itu mengandung unsur keikhlasan yang tidak mengandung pamrih suatu pemberian yang didasarkan atas kesadaran moral yang tulus ikhlas semata-mata.
Pengorbanan dalam arti pemberian sebagai tanda kebaktian tanpa pamrih dapat dirasakan bila kit membaca atau mendengarkan kotbah agama. Dari kisah para tokoh agama atau nabi, manusia memperoleh tauladan, bagaimana semestinya wajib berkorbanan.
Perbedaan antara pengertian pengabdian dan pengorbanan tidak begitu jelas, karena adanya pengabdian tentu ada pengorbanan . Antara sesama kawan, sulit dikatakan pengabdian karena kata pengabdian mengandung arti lebih rendah
tingkatannya. Tetapi untuk kata pengorbanan dapat juga diterapkan kepada sesama teman.
Pengorbanan merupakan akibat dari pengabdian. Pengorbanan dapat berupa harta benda, pikiran, perasaan, bahkan dapat juga berupa jiwanya. Pengorbanan diserahkan secara ikhlas tanpa pamrih, tanpa ada perjanjian, tanpa ada transaksi, kapan saja diperlukan.
Pengabdian lebih banyak menunjuk kepada perbuatan sedangkan, pengorbanan lebih banyak menunjuk kepada pemberian sesuatu misalnya berupa pikiran, perasaan, tenaga, biaya, waktu. Dalam pengabdian selalu dituntut pengorbanan belum tentu menuntut pengabdian.

Manusia dan Kegelisahan

Manusia dan Kegelisahan
A. Pengertian kegelisahan
Kegelisahan berasal dari kata gelisah yang beraru tidak tenteram hatinya selalu merasa khawatir , tidak tenang, tidak sabar, cemas. Sehingga kegelisahan merupakan hal yang menggambarkan seseorang tidak tentram hari maupun perbuatannya, merasa khawatir, tidak tenang dalam tingkah lakunya tidak sabar ataupun dalam kecemasa.
Kegelisahan hanya dapat diketahui dari gejala tingkah laku atau gerak gerik seseorang dalam situasi tertentu gejala tingkah laku atau gerak gerik tersebut ymuknya lain dari bisasanya mialnya berjalan mondar mandir dalam ruangan tertenty sambil menundukkannya kepadalnya memandang jauuh kedeoan sambil mengeoalkan tangannya duduk termenung sambil memegang kepalanya duduk dengan wajah murung atau sayu, malas bicara dan lain lain
Kegelisahan merupakan salah satu ekspresu dari keemasan karena itu dalam kehidupn sehari hari, kegelisahan juga diartikan sebagai kecemasan kekhawatiran ataupunk ketakutan definisi dapat disebutkan, bahwa seseornng memngalami frustaasu karena aa yang didingainkannya tidak tercapata
Sigmeund freud ahli psikoanalisa berpendapat bawa ada tiga macam kecemasan yang menimpa mansusia yaitu kecemasan kenyataan (objektid) kecemasan neurotic dan kecemasan moril

a. Kecemasaan Objektif           
Kecematan tentang kenyataaan adalah suatu pengalaman perasaan sebagai akibat pengamatan atau suatu bhaya dalam dunia luar bahaya adalah sikap keadaan dalam lingkungan seseorangyang mengancam ntuk mencelakaakaknnya pengalaman bahaya mewarisi kecenderungannya untuk menjadi takut kalau berada dekat benda benda tertentu atau keadaan tertentu di lingkungannya.
For ex jikaseorang wanita yang pernah trauma dengan kecoa, maka dia akan cenderung takut jika melihat kecoa. Namun ada orang dengan reaksi membalik. Karena ia mendendam maja ua berusaha selalu untuk ganti berbuat kejam sebagi pelampiasannya. Misalnya seperti ayng ada di Film Forbidden Party, a.k.a Invitation only.
b. Kecemasan Nerotis (Syaraf)
Kecemasan ini timbul karena pengamatan tentang bahaya yang naluriah. menurut Sugmund Freud kecemasan ini dibagi menjadi tiga macam.
Kecemasan yang timbul karena penyesuaian diri dengan lingkungan kecemasan timbul karena orang itu takut akan bayangannya sendiri atau takut akan id nya sendiri, sehingga menekan dan menguasai ego. Kecemasan semacam ini menjadi sifat dari seorang yang gelusan , yang selalu mengira bahwa sesuatu yang hebat terjaid.
c. Kecemasaan Moril
Kecemasan moril sidebabkan karena pribadi seseorang. Tiap pribadi memiliki bermacam macam emosi antara lain: iri, benci dendam dengki dan marah gelisah cinta dan rasa kurnag percaya diri.
Misalnya seseorang yang merasa dirinya kurang canntik maka dalam pergaulannya ia terbatas kalau tidak tersisihkan sementara itu ia pun tidak berprestasi dalam berbagai kegiatan segingga kawan kawannya lebih diniliai sebagai lawan. Ketidakmampuannya menimbulakan kecemasan moril
B. Sebab Sebab orng Gelisah
Sebab sebab orang gelisah pada dasarnya adalah karena takut kehilangan hak nya
Hal itu adalah akibat dari ancaman, ntah ancaman dari dalam maupun ancaman dari luar.

http://nothingwrongwithmylongblackhair.wordpress.com/2010/05/24/manusia-dan-kegelisahan/

MANUSIA DAN KEADILAN

MANUSIA DAN KEADILAN

KEADILAN

KeadilanmenurutAristotelesadalahkelayakandalamtindakanmanusia.Kelayakan
diartikansebagaititiktengahdiantarakeduaujungekstrem yang terlalubanyakdanterlalu
sedikit.Keduaujungekstremitumenyangkutdua orang ataubenda.Bilakedua orang terschut
mempunyaikesarnaandalamukuran yang telahditetapkan, makamasing-masing orang harus
memperolehbendaatauhasil yang sama. kalautidaksama, makamasing-masing orang akan
menerimabagian yang tidaksama, sedangkanpelanggaranterhadapproporsitersebutberarti
ketidakadilan.
Keadilanoleh Plato diproyeLsikanpadadirimanusiaschingga yang dikatakanadiladalah orang yang mengendalikandiri, danpcrasaannyadikendalikanolchakal.Lain lagipendapat Socrates yang memproyeksikankeadilanpadapemerintahan.Menurut Socrates, keadilanterciptabilamanawarganegarasudahmerasakanbahwapihakpemerintahsudahmelaksanakantugasnyadenganbaik. Mengapadiproycksikanpadapemerintah, schabpemerintahadalahpimpinanpokok yang mencntukandinamikamasyarakat.

Menurutpendapat yang lebihumumdikatakanbahwakeadilanituadalahpengakuandanperlakuan yang seimbangantarahakdankewajiban.Keadilanterletakpadakeharmonisanmenuntuthakdanmenjalankankewajiban.Ataudengan kata lain, keadilanadalahkeadaanbilasetiap orang memperolehapa yang menjadihaknyadansetiap orang memperolehbagian yang samadarikekayaanbersama.

KEADILAN SOSIAL

Berbicaratentangkeadilan, AndatentuingatakandasarnegarakitaialahPancasila. SilakelimaPnacasila, berbunyi : "keadilan social bagiselunthrakyat Indonesia."
DalamdokumenlahimyaPancasiladiusulkanoleh Bung Kamoadanyaprinsipkesejahteraansebagaisalahsatudasarnegara.Selanjutnyaprinsipitudijelaskansebagaiprinsip "tidakadakerniskinan di dalam Indonesia merdeka".Dan usuldanpenjelasanitunampakadanyapembauranpengertiankesejahteraandankeadilan.

Selanjutnyauntukmewujudkankeadilansosialitu, diperinciperbuatandansikap yang perludipupuk, yakni :
1) perbuatanluhur yang mencerminkansikapdansuasanakekeluargaandan
kegotongroyongan.
2) Sikapadilterhadapsesarna, menjaagakeseimbanganantarahakdankewajibanserta
menghonnatihak-hak orang lain.
3) sikapsukamemberipertolongankepada orang yang memerlukan
4) sikapsukabekerja kerns
5) sikapmenghargaihasilkarya orang lain yang bemianfaatuntukmencapaikemajuandan
kesejahteraanbersama

Keadilandanketidakadilantidakdapatdipisahkandalarnkehidupanmanusiakarenadalamludupnyamanusiamenghadapikeadilan / ketidakadilansetiaphari. Olehsebabitukeadilandanketidakadilan, menimbulkandayakreativitasmanusia.Banyakhasilsenilahirdariimajinasiketidakadilan, seperti drama, puisi, novel, musikdan lain-lain.





BERBAGAI MACAM KEADILAN

1. Keadilan legal ataukeadilan moral
2.Keadilan distributive
3.Keadilankomutatif


KEJUJURAN

Kejujuranataujujurartinyaapa yang dikatakanseseorangsesuaidenganhatinuraninya
apa yang dikatakannyasesuaidengankenyataan yang ada. Sedangkenyataan yang adaitu
adalahkenyataan yang benar-benarada.Jujurjugaberartiseseorangbersihhatinyadari
perbuatan-perbuatan yang dilarangoleh agama danhukum.Untukitudituntutsatu kata dan
perbuatan, yang berartibahwaapa yang dikatakanharussamadenganperbuatannya. Karena
itujujurberartijugamenepatijanjiataukesanggupan yang terlampirmalalui kata-kata ataupun yang masihterkandungdalamhatinuraninya yang berupakehendak, harapandanniat.
Seseorang yang tidakmenepatiniatnyaberartimendustaidirisendiri.Apabilaniattelah
terlahirdalam kata-kata, padahaltidakditepati, makakebohongannyadisaksikan orang lain.
Sikapjujurperludipelajariolehsetiap orang, sebabkejujuranmewujudkankeadilan, sedang
keadilanmununtutkemuliaanabadi, jujurmemberikankeberaniaandanketentranian Kati,
sertamenyucikanlagi pula membuatluhumyabudipekerti.Seseorangmu'tahildapatmemeluk
agama dengansempuma, apabilalidahnyatidaksuci.Teguhlahpadakebenaran, sekalipun
kejujurandapatmerugikanmu, sertajangan pula berdusta, walaupundustamudapat
menguntungkanmu.

KECURANGAN

Kecuranganataucurangidentikdenganketidakjujuranatadtidakjujur, dansama pula
denganlicik, meskipuntidakserupabenar. Sudahtentukecurangansebagailawanjujur.
Kecuranganmenyebabkanmanusiamenjadiserakah, tamak, inginmenimbunkekayaan
yang berlebihandengantujuan agar dianggapsebagai orang yang paling hebat, paling kaya
dansenangbilamasyarakatdisekelilingnyahidupmenderita.Orang sepertiitubiasanyatidak
senangbilaada yang melebihikekayaannya.Padahal agama apapuntidakmembenarkan
orang mengumpulkanhartasebanyak-banyaknyatanpamenghiraukan orang lain, lebihlagi
mengumpulkanhartadenganjalancurang. Hal semacamitudalamistilah agama tidakdiridhoi
Tuhan.

PEMULIHAN NAMA BAIK

Namabaikmerupakantujuanutama orang hidup.Namabaikadalahnama yang tidaktercela. Setiap orang menjagadenganhati-hati agar namanyatetapbaik.Lebih-lebihjika is menjaditeladanbgai orang/tetanggadisekitamyaadalahsuatukebanggaanbatin yang taktemilaiharganya.

Tingkahlakuatauperbuatan yang baikdengannamabaikitupadahakekatnyasesuaidengankodratmanusia, yaitu :
a) manusiamenurutsifatdasamyaadalahmahluk moral
b)adaaturan-aturan yang berdirisendiri yang hams dipatuhimanusiauntukmewujudkan
dirinyasendirisebagaipelaku moral tersebut.

Padahakekatnya, pemulihannamabaikadalahkesadaranmanusiaakansegalakesalahannya; bahwaapa yang diperbuatnyatidaksesuaidenganukuran moral atautidaksesuaidenganahlak.

PEMBALASAN

Pembalasanialahsuatureaksiatasperbuatan orang lain. reaksiitudapatberupapeeouatan
yang senipa, perbuatan yang seimbang, tingkahlaku yang serupa, tingkahlaku yang seimbang. Dalam Al-Qur'an terdapatayat-ayat yang menyatakanbahwa 'Khan mengadakanpembalasan. Bagi yang bertakwakepadaTuhandiberikanpembalasandanbagi yang mengingkariperintahTuhanpundiberikanpembalasandanpembalasan yang diberikanpunpembalasan yang seimbang, yaitusiksaan di neraka.
Pembalasandisebabkanolehadanyapergaulan.Pergaulan yang beisahabatmendapatbalasan yang bersahabat.Sebaliknya, pergaulan yang penuhkecurigaanmenimbulkanbalasan yang tidakbersahabat pula.
Padadasamya, menusiaadalahmahluk moral danmahiuksosial.Dalambergaul, manusiaharusmematuhinorma-normauntukmewujudkan moral itu.Bilamanusiaberbuat amoral, lingkunganlah yang menyebabkannya.Perbuatan amoral padahakekatnyaadalahpebuatan yang melanggarataumempeikosahakdankewajibanmanusia lain.
Olehkarenatiapmanusiatidakmenghendakihakdankewajibannyadilanggarataudiperkosa, makamanusiaberusahamempertahankanhakdankewajibannyaitu.Mempertahankanhakdankewajibanituadalahpembalasan.

Sumber : http://orggoblog.blogspot.com/2010/06/manusia-dan-keadilan.html

Manusia Dan PandanganHidup

           Pandanganhidupmerupakansesuatu yang sulituntukdikatakan, sebabkadang-kadangpandanganhiduphanyamerupakansuatuidealismebelaka yang mengikutikebiasaanberpikirdidalammasyarakat.

          Pandanganhidupjugabisadiimplementasikansebagaihasil-hasilpemikiranmanusiaberdasarkanpengalaman, fakta, dansikapmeyakinisesuatu yang diringkassebagaipegangan, pedoman, petunjuk, atauarahan.

           Pandanganhidupsangatbermanfaatbagikehidupanindividu, masyarakat, ataunegara.Segalaperbuatan, sikap, danaturan –yang diwujudkandalamberbagaibentuk, merupakanrefleksidaripandanganhidup yang telahdirumuskan.Pandanganhidupseringdisebutfilsafathidup.Filsafathidupsendiridiarti-konkritkansebagaikecintaanataukebenaran yang bisadicapaiolehsiapapun.Makadariitu, pandanganhidupdenganhakikatbisadicapaiolehsiapapunitu, sangatdiperlukanolehtiapmanusia.Pandanganhiduptiap orang bisaberbedabisajugasama. Dari situ terdapatpengklasifikasiantentangasaldaripandanganhiduptersebut, sebagaiberikut:

a.Pandanganhidupberasaldari agama merupakanpandanganhidup yang mutlakkebenarannya

b.Pandanganhidupideologimerupakanpandanganhidup yang disesuaikandengankebudayaandannorma

negaratersebut.

c.Pandanganhiduphasilrenunganmerupakanpandanganhidup yang relatifkebenarannya.

           Pandanganhiduppadadasarnyamemilikiunsur-unsur, yaitucita-cita, kebajikan, usaha, keyakinan.Cita-citaadalahsesuatu yang ingindigapaiolehmanusiamelaluiusaha.Kebajikandalamhalini, adalahnilai yang menjadipatokanusaha yang harusditempuhuntukmenggapaicita-cita. Usaha adalahhal-hal yang diupayakansebaikmungkinuntukmenggapaicita-cita yang harusdilandasiolehkeyakinan .Keyakinandiukurdengandayapikirakal, jasmani, dansikapmaupun rasa kepadaTuhan.Hal ini yang mencirikanbahwaunsur-unsurpandanganhidup di atassalingberkaitan.Setiap orang, baikdaritingkatan yang paling rendahsampaidengantingkatan yang paling tinggi, mempunyaicita-citahidup.Hanyakadarcita-citanyasajalah yang berbeda. Bagi orang yang kurangkuatimannyaataupunkurangluaswawasannya, apabilagagalmencapaicita-cita, tindakannyabiasanyamengarahpadahal-hal yang bersifat negative.Suatuironimemang, bilamanusiasedangdalamkeadaansenang, bahagia, sertakecukupan, merekalupaakanpandanganhidup yang diikutinyadanberkurang rasa pengabdiannyakepada Sang Pencipta. Hal inidisebabkanolehbeberapafaktor, antaralain :

a. Kurangnyapenghayatanpandanganhidup yang diyakini.
b. Kurangnyakeyakinanpandanganhidupnya.
c. Kurangmemahaminilaidantuntutan yang terkandungdalampandanganhidupnya.

d.Kurangmampumengatasikeadaansehinggalupapadatuntutanhidup yang adadalampandangan

hidupnya.

e. Sengajamelupakannya demi kebutuhandirisendiri.

Di sinilahperananpandanganhidupseseorang.Pandanganhidup yang teguhmerupakanpelindungseseorang.Denganmemegangteguhpandanganhidup yang diyakini, seseorangtidakakanbertindaksesukahatinya. Iatidakakangegabahbilamenghadapimasalah, hambatan, tantangandangangguan, sertakesulitan yang dihadapinya.

          Sebagaitambahan, apabilapandanganhiduptesebutditerimaolehsekelompok orang sebagaipendukungsuatuorganisasi, makapandanganhiduptersebutakanmenjadiideologi. Dan jikaituberkembanglagi, hinggalingkupkerakyatanataunegaramakadisebutideologinegara.

1. Cita-cita

Cita-citamenurutdefinisiadalahkeinginan, harapan, atautujuan yang selaluadadalampikiran.Tidakada orang hidup

tanpacita-cita, tanpaberbuatkebajikan, dantanpasikaphidup.

Cita-citaituperasaanhati yang merupakansuatukeinginan yang adadalamhati.Cita-cita yang merupakanbagianatausalahsatuunsurdaripandanganhidupmanusia, yaitusesuatu yang ingindigapaiolehmanusiamelaluiusaha.Sesuatubisadisebutdengancita-citaapabilatelahterjadiusahauntukmewujudkansesuatu yang dianggapcita-citaitu.

2. KebajikanatauKebaikan

Kebajikanataukebaikanpadahakikatnyaadalahperbuatan moral, perbuatan yang sesuaidengannorma-norma agama atauetika.Manusiaberbuatbaik, karenamenurutkodratnyamanusiaitubaikdanmakhlukbermoral.Diaadalahseorangindividu yang utuh, terdiriatasjiwadan raga.Diamemilikihati yang padahakikatnyalagi, memihakpadakebenarandanselalumengeluarkanpendapatsendiritentangpribadinya, perasaannya, cita-citanya, danhal-hallainnya.Dari yang dirasakanmanusiatersebut, manusiacenderunglebihmemihakpadakebaikanuntukdirinyasendiri.Inilah yang membuatsebagianmanusia ‘terpilah’ menjadimanusiaegois, yang seringkalisepertitidakmengenalkebajikan.

Untukmelihatapaitukebajikan, kitaharusmelihatdari 3 segi, yaitu :

a. Manusiasebagaipribadi, yang menentukanbaik-buruknyaadalahsuarahati.

b. Manusiasebagaianggotamasyarakatataumakhluksosial, manusiahidupbermasyarakat, salingmembutuhkan, salingmenolong, dansalingmenghargaianggotamasyarakat  

c. ManusiasebagaimakhlukTuhan

         Kebajikanmanusianyatadandapatdirasakandalamtingkahlakunya.Karenatingkahlakubersumberdaripandanganhidup, makasetiap orang memilikitingkahlakusendiri-sendiri.Terdapattigahal yang menjadifaktor yang mungkindapatmenjadikanseorangindividumemilikisikaptertentu, yaitu:

a.Pembawaan (hereditas) ,sesuatu yang diturunkandari orang tuapadaanaknya.

b.Lingkungan, merupakanalamkedua yang melingkupimanusiadan di situ manusiabaruakanterdidikdengansendirinya agar bisamelanjutkanhidup.

c.Pengalaman, merupakansegalasifatdarikeadaan-keadaan, baikitumanisataupunpahit yang dirasakandancenderungseringterbesit di pikiranmanusia.

3. Usaha atauPerjuangan

Usahaatauperjuanganadalahbentukkerjakerasuntukmewujudkantujuanataucita-cita.Tanpaadanyausaha, hidupmanusiatakadaartinya.Manusiadiciptakanberakaldanberindra, di manaapa yang dititipkan-Nyaharusdipotensialkansesuaikemampuannya.

4. KeyakinanatauKepercayaan

KeyakinanataukepercayaanberasaldariakalataukekuasaanTuhan.

           Manusiamemilikipandanganhidup yang berbeda-bedadalammeraihtujuanataucita-citamasing-masing.Pandanganhidupinimautidakmauakanmenjadipedomanuntukmengantarkanmerekapadatujuanataucita-citatersebut. Maka yang sebaiknyadilakukanmanusiaadalahmemikirkan, merancang, ataumenentukanlangkah- langkahberpandanganhidup yang baik

http://b4d4i.ngeblogs.info/2010/11/15/manusia-dan-pandangan-hidup/